محمـد سـلامة/ صحفي ومذيع في صوت الأقصى-غزة
عام التوسنة العربية*
لو كان بمقدور الزعماء العرب العودة عبر الزمن إلى العصر الذي أطلق فيه الرومان على شهر يناير اسمه واعتمدوه بداية للعام الميلادي، لحذفوه من التاريخ ولأنقصوه من السنة وما عايشوه واقعا في هذه الأيام التي لم تكن في الحسبان. فيناير اليوم عند العرب هو سقوط أنظمة بدلا من تعيينيها كعادة الرومان في تنصيب قناصل جدد للأقاليم والأمارات بداية كل عام.
وفي التاريخ ما في الجغرافيا: الطوفانات والزلازل لا تُنبئ بموعد حدوثها وكذا هي الثورات, يخطئ من يتصور - كما أخطأ من تصور مع بداية الثورة التونسية مطلع العام- أنه أمام إرهاصات سرعان ما يتم احتواؤها تحت شعار: إن الإرادة الأمريكية قدر لا يرد، ولا بد أن تكون قد خبأت بدائل لمثل هذه الساعات.. هؤلاء تناسوا ما حل بنظـام الشاه عندما هبت الجماهير هبتها التاريخية بقيادة الإمام الخميني, وبالتالي لا أشك في تصميم الشعب المصري على أن تكون دولة عربية صغيرة كتونس قادرة على أن تأخذ مصيرها بيدها وأن يقف هو متفرجا عاجزا.
إن ما شهده شهر يناير هذا العام من أحداث لأول مرة لم نكن نتوقعها, فما إن افتتحت عقارب الساعة العام الميلادي الجديد, حتى اجتاحت موجات الغضب والتغيير شوارع العواصم مؤذنة بميلاد جديد للشعوب العربية, هو ميلاد يأتي بعد أعسر مخاض شهده التاريخ وعاصرته المنطقة, فانبرت صدور الشباب من غير وجل أو خوف صادحة خلف الرائد الثائر أبي القاسم:
إذا الشعب يوما أراد الحياة * فلا بد أن يستجيب القدر
فلا بد لليل أن ينجلي * ولا بد للقيد أن ينكسر
لقد ألمتنا المشاهد التي افتتحت العـام وما تلاها من مؤامرة مزقت السودان ومحاولة لانتزاع سلاح حزب الله, إلا أنها هيئت الظروف لمسلسل التغيير الذي بدأ في بتونس وأعقبها بمصر, ثأرًا لملايين البشر الذين فار تنورهم واستعر أوارهم، واختمرت حالة الغليان في صدورهم. وهذا ما جعل المواطن العربي يكشر عن أنيابه انتقاما لأبسط حقوقه التي حرم منها , حق الحياة والتعبير بحرية وفرصته بالعمل, ولقمة الخبز! وكرامة السكن! وواجب الأمن!
ربما كان في الماضي يُعذر بحجة أن هناك جهدا حربيا من أجل تحرير فلسطين, أما وقد استقال النظام العربي من مهمته تجاه القضية المركزية التي منحتها الشعوب العربية تضحياتها ودماءها؛ فقد سقط القناع الذي كان يمكن أن يختبئ وراءه لستر كل عوراته وإخفائها. ولو ألقيت نظرة على مواقع التواصل الاجتماعي على الشبكة العنكبوتية تجد أن المناقشات والحوارات تنصب كلها على الدعوة إلى التغيير ومناهضة الواقع الذي تعيشه المجتمعات العربية, بل باتت تلك المواقع تُجيّش لتنظيم المظاهرات والاحتجاجات وتنسيق المواعيد فيما بينها.
وما كان لهذه المظاهرات أن تنجح وتؤتي أكلها لو أنها قٌيدت بشعارات حزبية ومطالبات تقودها تيارات وجماعات سياسية؛ لأن ذلك سيحسب مباشرة ضمن تصفية الحسابات الرخيصة ومحاصصة السلطة, ولكنها امتدت وانتشرت لتشمل شرائح المجتمع كافة وشعارهم واحد بدون مواربة: "الشعب.. يريد.. تغيير النظام"! هنا بالضبط تكمن مصداقية أي مظاهرة حقيقية تطالب بالتغيير بعيدا عن الفئوية والمصالح الضيقة.
لقد كان التقرير الأمني يقول إن النظام العربي يملك أوراقا احتياطية, والشارع العربي شارع ضعيف, وإن الأحزاب العربية بسبب ضعفها لن تكون قادرة على قيادة أحداث كبرى وتاريخية ووقفات بهذا الحجم, وبالتالي مع غياب هاذين المعادلين فإن استحالة أن ينتج الشعب قيادته - من خلال حالات شبابية متشابكة عبر وسائط الانترنت والاتصال- نوع من الرومانسية وناعم القول. لكن التجربة التونسية قالت إن الذي افترضتموه خيالا أصبح واقعا ملموسا اليوم, ولأجل ذلك بدون أحزاب قيادية كبرى ومن دون أوهام بدائل النظام نستطيع أن نقدم ونغير.
نحن نحتاج في بلادنا العربية إلى يناير وإخوته، يناير الذي نتمنى ألا تقتصر كراماته على نظام هنا أو هناك, بل يفترض أن تجتاح الشرق والغرب من ممالك وجمهوريات، لتُعرّيَ ما تبقى من سوءات باتت مكشوفة أمام شعوبها, ولذلك أعتقد أنه كان ينقصنا المثال، والمثال جاء من تونس, لأن المثـال السيئ قدموه في العراق, عندما حاولوا أن يسوقوا لنظرية أن الطاغية لا يمكن أن يسقط إلا إذا جاء الاحتلال الأجنبي, وعندما جاء الاحتلال الأجنبي قدم نموذج الفتنة والقتل والإرهاب بحيث باتت المعادلة في نظر الشارع العربي فليبقى الحاكم المستبد أهون ألف مرة من احتلال من جهة ومن وفوضى وقتل يجلبها معه من جهة أخرى.. جاءت تونس في بداية العـام لتصحح المسار ولتقول إن الذي جرى في العراق هو الاستثناء، وإن بإمكان الشعوب العربية أن تأخذ مصيرها بيدها وأن ترد الأمور إلى نصابها.
نحن نعيش اليوم لحظة تاريخية يتحول فيها المسار العربي إلى مواجهة حقيقة حتمية, لم يعد يُجدي فيها النقاش فيما سيفعله النظام؟ بل إن الرسالة التي يجب أن تصل هي رسالة الشعب العربي: إنها رسالة الخلاص والتغيير، وليست على الإطلاق رسالة خبز وحرية تعبير.