وادعى العريفي انه بالحديث الصحيح؟!! لما دخل الرسول (ص) المدينة راي اليهود يعظمون هذا اليوم ويصومون يوم عاشوراء. فسالهم النبي (ص) لماذا تصومون هذا اليوم. فقالوا انه يوم نجى الله فيه موسى وقومه واهلك فرعون وقومه، فقال (ص) نحن اولى بموسى منكم .. فصامه واوصى بصيامه.
وبناء على افتراء العريفي فان الرسول (ص) وفق هذه الرواية الاسرائيلية - وما اكثرها في احاديث السنة -، استقى هذه السنة من اليهود ولم ينزل عليه اي وحي في خصوصها.. فهل يعقل أن النبي (ص) لم يكن ملتفتاً إلى صوم عاشوراء، وإنما علم به من اليهود بعد قدومه المدينة ليأمر به، لأحقيته من اليهود بموسى.
نترك القاريء مع عقله في تحليل وتفسير مثل هذه الروايات الاسرائيلية التي تحاول الحط من مقام الرسول (ص) والزعم بانه اتبع اليهود فيها، كما ادعوا بانه استقى احكام دينه من الاحبار خلال احدى سفراته التجارية .
وليس بعجيب من هذا الداعية الوهابي المعروف بفتوى "جهاد النكاح" والذي ادعى فيما سبق ان الرسول (ص) كان يبيع الخمر او يهديه، قبل ان يعود ويعتذر عن فعلته الاثمة وافترائه على النبي (ص).
109-3