الاحتلال يحاول نشر لغة "البعرية" في سياق التهويد

يعترى فلسطينيو 48 مشاعر محتدمة من الغضب والاستنكار الشديدين اثارها القرار العنصري لسلطات الاحتلال الاسرائيلي بتهويد الاسماء العربية وعبرنة 2500 اسم مدينة وقرية عربية داخل فلسطين المحتلة منذ عام 48، ووفقا لبيان وزارة المواصلات الصهيونية، فسيتم تغيير اسماء العشرات من المدن والقرى العربية التاريخية، وسيتحول اسم مدينة اللد الى "لود" والرملة الى "رملا"، وتل ابيب يافا الى "تل افيف يافو"، اما الناصرة فسيتم تحويل اسمها الى "نتسرات".

ووصف الفلسطينيون هذه الخطوة بانها تعد تهويدا واتجاها خطيرا يهدد وجودهم، وطالبوا الوزير يسرائيل كاتس بالعدول عن قراره "العنصري ويهدف الى تهويد المدن والقرى العربية.فيما طالبت نخب فى الضفة الغربية وقطاع غزة بخطط فلسطينية وعربية للتصدي ومواجهة المخططات الاسرائيلية. ازاء هذه الاجواء فان من المهم ايضا القاء الضوء على قضية خطيرة ذات علاقة، وهى محاولة السلطات الاسرائيلية اسرلة اوعبرنة اللغة العربية داخل الخط الاخضر بايجاد لغة جديدة اطلق عليها المختصون اسم "البعرية" وهى لغة هجينة من مفردات اللغتين العربية والعبرية، ورغم انها تتفشى الا ان المجموع الفلسطيني يرفضها تماما كما ان المختصين فى الادب المقارن وفى الشان الاسرائيلي ممن التقتهم "البيان" رجحوا ان البعرية ستزول ولن تنجح السلطات الاسرائيلية فى نشرها.

يقول الدكتور محمد امارة، الباحث ورئيس مركز دراسات في شمال فلسطين المحتلة منذ عام 48 ان "المؤسسة الاسرائيلية تحاول تفصيل العربي الاسرائيلي الجديد، ومن ضمن مواصفاته انه يتكلم لغة عربية ثلاثة ارباعها عبري او ما يسمى باللغة "البعرية" ويقصد بها خلط المتحدث لكلمات عبرية مع كلمات عربية في نفس الجملة. ومن امثلة مفردات هذه اللغة الجديدة اذا سال شخص: كيفك (لفظة عربية عامية تعنى كيف حالك) ؟ فيجيب الاخر " بيسيدر (لفطة عبرية تعنى جيد او تمام). ومثال اخر بسال " تطلعو طبول؟ (طبول لفظة عبرية تعنى رحلة). ومثال اخر قول احدهم: نلتقى فى التحناه.. و(التحناة) هي موقف او محطة الباص بالعبرية والامثلة تكاد لا تحصى، فكل يمكنه سلوك هذا الخلط في المكان الذي يريده دون اية قوانين محددة.

واعتبر امارة ان شريحة متحدثي (البعرية) موجودة لكنه قال انها غير مهيمنة ،بل هي اقلية" ودعا امارة الفلسطينيين في الداخل لان يعملوا جاهدين للحفاظ على هويتهم، وعدم الانجرار وراء السيناريوهات. و اشار الى انه في بعض البلدات العربية داخل فلسطين المحتلة منذ عام 48 كانت الغلبة للعربية بنسبة 60% مقابل 30% للعبرية و 10% للغة الانجليزية .

وفي بلدات اخرى كانت الصورة عكسية والعبرية هي صاحبة الهيمنة. واوضح نمط ثالث ان الانجليزية بدات تاخذ مكانة ايضا بنسبة نحو 35% في بعض المناطق، وهذه ظاهرة جديدة.

ويرى البروفيسور سعيد عبد الواحد استاذ الادب المقارن في جامعات قطاع غزة ان البعرية ستموت بعد زمن قصير ولن يكتب لها البقاء طويلا. اما اذا افترضنا انها ستحظى بحاضنة من الدوائر الرسمية في اماكن تواجدها فقد تعيش بين السوقة والعامة ولن يكون لها مقام ولا حظوة بين المثقفين والطبقات الاجتماعية الواعية.

ويرى الخبير فى الشؤون الاسرائيلية الدكتور نواف الزرو ان هذه الحملة التهويدية للغة والمسميات تاتى كخطوة سياسية ايديولوجية تهويدية خطيرة تهدف الى شطب الاسماء العربية للمكان الفلسطيني من الذاكرة واجبار المواطنين العرب على التعامل مع اسماء صهيونية جديدة تحل محل الاسماء العربية التاريخية.

واكد ان بيت القصيد ليس فقط الجغرافيا والامكنة الفلسطينية باتت تحت مخالب التهويد، وانما انتقل الهجوم الصهيوني الى مرحلة اشد خطورة تستهدف فيها الحضارة والتاريخ والتراث والثقافة والرواية واللغة العربية في فلسطين، وهذه العملية تجري مع بالغ الاسف على مراى من العالم العربي والمجتمع الدولي.

وقال العضو العربي في الكنيست الاسرائيلي محمد بركة: "هذا المشروع يكرس استهداف اللغة العربية، والتي هي اصلا مستهدفة كل الوقت وبشكل مطلق، لانه يعطي اولوية مطلقة للغة العبرية"، واشار بركة الى ان الاستهداف يتمثل تارة باللافتات التجارية، وطورا بتغيير اسماء الشوارع والمدن والقرى المهجرة.

من جهته كشف امين عام الجبهة الاسلامية المسيحية للدفاع عن القدس، ان الجبهة ستقوم بعمل قاموس يضم كل اسماء المواقع الاثرية والشوارع في مدينة القدس ردا على السياسة الاسرائيلية بتغيير الاسماء العربية في المدينة المقدسة ومناطق 48.

وطالب الدكتور حسن خاطر بتوظيف القرارات والقوانين الدولية الصادرة عن مؤسسات الامم المتحدة في مواجهة المزاعم والافتراءات والجرائم الاسرائيلية التي تمارسها سلطات الاحتلال تحت مسمى القانون.
‎*دنيا الوطن-ماهرابراهيم ‎